我从小受教育,社会主义最好,资本主义是万恶的,但后来发现资本主义好像也不错;我从小受教育,要做一个唯物主义者,唯心主义是绝对错误的,后来慢慢觉得唯心主义好像也有道理。
我从小在农村长大,遇到过很多不可思议的事情(见文末的原文链接),很多人都说这是迷信。我从小受教育,迷信是不好的,迷信总是和封建联系在一起,封建迷信是一定要反对的。后来我慢慢发现迷信这个词好像有些误解。于是我去查了这个词的解释:
迷信,专指人对事物的一种痴迷信任状态,也是迷惘地信服,盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。
从这个解释来看,迷信和妖魔鬼怪并没有直接联系,迷信只是指一种状态。如果盲目地相信,不思考的相信,那一定是不可取的。但如果不是盲目的呢?宗教算不算迷信?有人思考过很久才决定加入一个宗教,这种应该就不算迷信。
反而我们从小就受教育,一定要相信科学,我们对很多科学都深信不疑,不加思考的相信,也算不算迷信?这反而是一种迷信。
科学也是一种迷信?好像有点离经背道。我给大家讲一个我看过的一个故事。
从前有只小鸡,很善于观察,立志要当一名科学家。
一天突然出现一个人。她感到很害怕,她逃跑了。当她回来时那人已经走了,但留下了一些玉米。她开始深思苦想。她的脑子里产生一个科学的好奇心。这些玉米是打哪儿来的呢?
第二天,那个人又来了。她又逃走了,然后再回来。那个人已经走了,但玉米又出现在那里。那个人和玉米之间肯定存在某种关系,她不想这么匆忙地就导出一个理论。因此她继续观察实验。但这个因果关系的理论渐渐地在她小小的头脑里面成形了,每当那个人出现的时候,玉米就出现。她等啊等啊等啊,这件事情每天都会发生。
她观察了999次,这个事情从来不例外,小鸡已经成为了快三年的老母鸡,她也成为一个鸡界的科学家。她现在已经肯定--存在一个因果关系:当那个人出现的时候,玉米就出现。 这种情况一直在发生,没有例外。所以它肯定是一个法则,有理论有验证。她非常高兴,她等着那个人。
这个人的第1000次出现,鸡走向那个人,感谢他的仁慈--但随后就断送了她的性命。
这就是一个科学家的故事。看上去好像很可笑,但我们对于科学的相信,是否跟这个小鸡是一样的?这个故事背后还有一个故事。
有一个员外,院子很大,家里养了好多只鸡,但员外信佛,从不杀生,也从来不杀鸡。这些鸡每天悠哉悠哉,好不快活。
但是在鸡界有一些民间传说,那些年长一些的鸡经常讲:晚上的时候,经常会有怪物过来抓鸡,抓了就会杀掉。由于鸡界有一些科学家,他们从来没有遇到过这些事情,只是听说,久而久之,就说这个是迷信,世界上没有怪物,因为鸡从来不会被杀掉。
到底是科学还是迷信?
昨天和两个朋友聊天,聊到盲人摸象的故事。最后感慨说,我们都是盲人。我们对世界对自然的判断,都只是依据我们看到的,听到的,学习到的那么一点点,然后我们就下判断,得出了结论。如果说大自然是一头大象,我们不就是盲人么?
我们判断一个人未尝不是如此,我们评价历史人物,都是根据一些历史记录去评价,有谁真的了解毛泽东?我们评价周围的人,都是根据我们看到和听到的一些事情来评价,有谁能了解另外一个人的全部?从这方面看,我们也是盲人。
说这么多,没有别的意思,只是想说,
不要迷信封建,也不要迷信科学;不要自以为是,也不要随波逐流。
心存一些敬畏心,或许就好了。借用康德的一句话做为结尾:
有两件事我愈思考,愈觉神奇,心中也愈充满敬畏:一是我头顶上的这方星空,一是人们心中的道德准则。
PS:抽出几分钟看看“记忆碎片”系列的文章,农村出身或有类似经历的读者多少会有些感触吧!